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  • 如本法师答：什么叫做“色法”？什么叫做“心法”？学佛之人是否要空二法？

    　　如本法师答：色法(梵语rupa-dharma)。心法(梵语cittadharma)。物质界，或器世界，由众因缘和合，谓之色法。精神界，心灵上的行为，所造作的功用，谓之心法。 　　色法与心法，本性无有自体可得，空幻不实，缘起性空，性空不碍缘起，如是实相中道，是色心二法的本来面目，学佛之人，应如是知，如是见，若如是知见，必将与道相会，去圣不远。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10185212351.html

  • 台湾省佛光山宗长星云法师一行参访寒山寺

    列队相迎 大殿礼佛 畅谈往事 互赠礼物 合影留念 　　10月21日上午，台湾省佛光山宗长星云法师一行参访寒山寺，苏州市委统战部部长周向群女士、市宗教局局长王科军陪同参访，受到寒山寺法主性空法师、方丈秋爽法师及僧众的热烈欢迎。 　　星云法师在性空法师、秋爽法师陪同下到大殿礼佛，一起参观了寒山寺并亲切交流。性空法师与星云法师一起畅谈同窗往事并在临别之时互赠礼物。

    【佚名】

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/12251818646.html

  • 赵朴初答：佛经中有两句话，"色不异空，空不异色"是什么意思？

    　　赵朴初答：这就是说一切法"缘起性空"。"色"，就是色、受、想、行、识五蕴中的色，是指物质。任何物质现象都是缘起，它有相状，它有功用，但是它的相状和...的简单解释。受、想、行、识等精神现象也同样地是"缘起性空"。"缘起性空"是宇宙万有的真实相状，即所谓"诸法实相"。大乘佛教以实相为法印，称为...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21473910710.html

  • 问：禅宗是密宗还是显宗？

    在佛教中的“密法”一词有两种含义： 一是与广行般若波罗蜜多(行法)相对的深密般若波罗蜜多(观法)称密法。这种密法指的是性空真理。只有锐根高智之人才能认识这种真理，普通弟子不但认识不了这种妙理，反而会产生顽空，堕入虚无主义而毁掉善根，因此，佛律禁止向普通弟子讲性空妙理。在这种情况下将性空之理称作深密。如《解深密经》所说的“深密”就指...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06573885707.html

  • “四大皆空”的本义是事物没有离缘独存的“自性”

    最权威的现代汉语工具书《现代汉语词典》（2002年5月增补本）对“四大皆空”的解释为：“佛教用语，指世界上一切都是空虚的。”笔者认为，这个解释曲解了佛法“缘起性空”的本义，容易误导人们把“四大皆空”...“空”当作空洞无物，坠入虚无主义的断见。 　　要理解“空”字，先要知道这个字的来源，佛经是从梵文译来的，“空”字也由之而来。在梵文里，Sungata（音：舜若多）的含义是“性空”，玄奘法师简译为“空”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510741590.html

  • 黄教（格鲁派）教义略介

    使密教修持规范化，在哲学理论上，以后期中观派为主，宗奉缘起性空之说，指导显密两教的修持，比其它教派的教义更加严密系统。 　　宗喀巴在其《缘起赞》中说，世间一切烦恼皆由无明起，只有懂得“缘起性空”的道理，才能克服“无明”，达到“明”（智慧），最后超出世间。因此。他将“缘起性空”作为全部佛教的“心要”。“缘起性空”也就成了黄教的认识论和世界观。 　　黄教把“缘起”与“性空”作为观察事物的两个相互依存...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00163643141.html

  • 黄教教义简介

    道次第广论》，使密教修持规范化，在哲学理论上，以后期中观派为主，宗奉缘起性空之说，指导显密两教的修持，比其它教派的教义更加严密系统。 　　宗喀巴在其《缘起赞》中说，世间一切烦恼皆由无明起，只有懂得“缘起性空”的道理，才能克服“无明”，达到“明”（智慧），最后超出世间。因此。他将“缘起性空”作为全部佛教的“心要”。“缘起性空”也就成了黄教的认识论和世界观。 　　黄教把“缘起”与“性空”作为观察事物的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22500166777.html

  • 浙江省嘉兴市政协主席刘东升一行视察觉海寺

    刘东升一行参观觉海寺 　　2007年11月1日上午，嘉兴市政协主席刘东升一行视察觉海寺，市委统战部副部长、市民宗局局长陈振华、市民宗局副局长俞红平陪同视察。嘉兴市佛教协会会长性空法师及寺内常住僧众热情接待刘东升一行。 　　刘东升一行在性空法师陪同下参观了觉海寺并就该寺历史情况进行了了解，同时，希望寺院为构建和谐社会贡献力量。

    【佚名】

    |视察|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08373218847.html

  • 徐恒志答：已归依佛门，再去练气功，对吗？

    　　徐恒志答：练气功是以强身体、祛疾病为主，每每见效于一时，流弊在日后。既归依佛门，应树立缘起性空的宇宙观和人生观，勤修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴，以明悟心性，了脱生死为主。如果再去练气功，好比已进入高等学府，再去读中小学，实无必要。

    徐恒志

    佛|归依

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/15523219363.html

  • Kagyu E-Vam佛教中心致函南天寺协助推广佛学营

    　　Kagyu E-Vam佛教中心12月21日致函南天寺，说明该中心举办之第26届年度佛教夏令营，将于1月10日至15日假墨尔本Parkville University举行。 　　课程包括：正念正知利益、瑜珈禅修、生活艺术、禅悟—十牛图简介、正念与情绪咨询、Oddiyana大师遗教、想放与放下之间、性空概观、现代快乐观、佛教存在主义、心智、禅修与行动。该中心希望常住能协助推广活动，让更多人

    佚名

    |佛学营|南天寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/13402433249.html
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